وهي أبيات تسعة وقافيتها رائية ، خلاف ما نقل . واللّه أعلم . وعروس فيه بلفظ العروس المعروف ، لا بالشين المعجمة على وزن جعفر ، كما في خطّه . وهذا الشعر مذكور في « صحاح الجوهري » أيضا في تلك المادة . ولم يتعرّض له ابن بريّ ولا الصّفديّ فيما كتبا على الصحاح بشيء . واللّه أعلم بقائله . وقال العيني « 1 » : قائله رؤبة بن العجّاج . ونسبه الصاغاني في « العباب » إلى عنترة بن عروس « 2 » ، وهو الصحيح . هذا كلامه . و « الحليس » ، بضم الحاء المهملة وفتح اللام ، و « من » في البيت الثاني للبدل ، أي : ترضى بدل اللّحم . وقدّر العيني مضافا قبل عظم ، وقال : التقدير ترضى بدل اللحم بلحم عظم الرقبة . هذا كلامه . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد السادس والخمسون بعد الثمانمائة « 3 » : ( البسيط ) 856 - مرّوا عجالا وقالوا : كيف صاحبكم قال الذي سألوا : أمسى لمجهودا على أن دخول « اللام » على خبر « أمسى » شاذّ . وهذا البيت أنشده ثعلب في « آخر الجزء الثالث من أماليه » مع بيت بعده ، وهو : يا ويح نفسي من غبراء مظلمة * قيست على أطول الأقوام ممدودا

--> ( 1 ) المقاصد النحوية 1 / 535 . ( 2 ) في المقاصد كما كنا صححناه : عنترة بن عروس . بالسين المهملة . ( 3 ) البيت بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 429 ؛ وجواهر الأدب ص 87 ؛ والخصائص 1 / 316 ، 2 / 283 ؛ والدرر 2 / 188 ؛ ورصف المباني ص 238 ؛ وسر صناعة الإعراب 1 / 379 ؛ وشرح ابن عقيل ص 185 ؛ وشرح المفصل 8 / 64 ، 87 ؛ ومجالس ثعلب ص 155 ؛ والمقاصد النحوية 2 / 310 ؛ وهمع الهوامع 1 / 141 .